头发已白丝缕缕，脸庞瘦削、坚毅，中等身材，常常身着中式衣服。言谈间，时时透出岁月的沉淀。在一句句如咕咕清泉的话语里，他的才情和思想，他的理想与谋划，若出鞘的宝剑，会慢慢亮出来。
他，就是钧瓷窑炉博物馆馆长、国家级非物质文化遗产钧瓷烧制技艺代表性传承人、首届中国工美行业艺术大师任星航。
任星航：痴迷半生为窑炉
进入星航钧窑有限公司，迎面的影壁上，镌刻着故宫博物院李辉柄先生为其书写的“钧瓷魂”三个大字。
星航钧窑的院子不大，但花木萦绕，幽静如世外桃源。在这世外桃源里，坐落着一个令人震撼的钧瓷窑炉博物馆。
钧瓷窑炉博物馆馆长任星航，为任氏钧瓷第七代传人，幼年即跟从祖父任书田、父亲任坚学习钧瓷烧制，完整地掌握了窑炉建造、釉料配制、造型、烧成等一系列钧瓷烧制工艺。
1987年，任星航在禹州市二瓷厂工作期间，设计了煤烧双孔无匣钵隧道陶瓷窑炉，开创了日用瓷无匣钵烧制的先例。1993年，在禹州市钧瓷研究所任技术所长期间，他成功设计了煤烧无匣钵间歇钧瓷窑炉，使钧瓷烧制首次脱开了匣钵的制约。
任星航作品：观音瓶
从2003年开始，任星航花了两年多时间，建起了民间第一座钧瓷窑炉博物馆。到目前为止，这座不大的院落里，钧瓷窑炉有16座之多，有烧煤的、烧气的、烧柴的。这些窑炉不是模型，每一个从历史深处走来，能随时烧出各式钧瓷。
任星航对窑炉的痴迷，得益于父亲任坚的教诲。“我学习钧瓷制作技艺，是从学习窑炉建造开始的。我父亲说，钧陶瓷是火的艺术，窑炉是基础，学会建造窑炉也就学会了钧瓷制作的一半，再学另一半就容易了。他要求我不单要学会绘图设计，还要学会实际操作建造。建造窑炉，我也是从最基础学起：砌砖。”在《钧艺千秋》这本书里，任星航这样回忆父亲。
任星航作品：长颈瓶·雄风
千百年来，钧瓷透过炉火的淬炼完成生命的永恒，钧瓷窑炉的存在与廷续，本身也是一个民族艺术体现。对于各类窑炉，各种烧制方法，任星航都有自己独特的理解。他说：天地有阴阳，窑炉也是有性别的，宋代的双乳膛柴窑，是窑母；倒焰窑应该是窑公。窑炉构造不同、燃料不同，烧出的钧瓷也不同。柴窑的火焰绵软柔长，烧出的钧瓷温润如玉，有女性阴柔之美；煤的火焰短，靠的是辐射升温，性格爆烈，烧出的钧瓷往往釉色厚，颇有男性的阳刚之气。
活态传承为环保
2004年，任星航在深入研究了宋代双火膛窑炉残骸后，开始了窑炉的复原和柴烧的恢复，入窑烧制60件作品，有20余件颇具宋钧特征，10余件经自然窑变形成美妙自然景观。钧瓷柴烧工艺的恢复，使其在2008年成功入选第二批“国家非物质文化遗产”名录，钧瓷作为民间手工艺术得以在国家层面受到重视和肯定，而柴烧也成为任星航制瓷的一个显著特点。
任星航作品：春花钵·飞丹流霞
任星航说，柴烧窑产生碱性物质，煤烧窑产生酸性物质，气窑相对烧成稳定。柴烧需要手工调理火候、无微不至地照应。三种燃料与烧制方法烧出的钧瓷，品质、品相均有差异，柴烧出的作品追求玉的质感，气烧作品具有玻璃质感，煤烧釉面会更加厚重一些。这也是钧瓷在传承上若想保证钧瓷如冰似玉的审美趣味，就必须坚持柴烧这一宋代古法烧制技艺的原因所在。当然，钧窑的烧成形式需要多样化，钧瓷窑炉博物馆的存在，就是研究不同燃料与烧成方法以及对窑炉结构进行探索。
任星航作品：凤凰涅槃
古老原始的工艺形式是保证传统钧瓷审美的基础条件，但另一方面，柴烧窑炉污染严重，与当前主流的社会价值产生分歧，于是，任星航在坚持柴烧的同时，又开始了建造环保窑炉的探索。起初，他通过使用除尘、净化、雾化等步骤，最后将出窑的烟尘变成污染较少的白烟。接着，几经反复，又试验采取新的烧制工艺，采取先把烟冷却，用风机将烟抽出，进行水处理，吸附除尘，再进行雾化的方法将污染源降至最低。
自2012年起，任星航怀一腔热忱，矢志不移，潜心钻研，先后进行50多次试验，最终以活性炭等强吸附性物质为“因子”，研制出可以控制燃料增减和火焰强度、层层过滤烟尘的新型窑炉。经国家环保、科技等部门的专家实地测试，其烟尘含量、二氧化硫排放量等10多项指标达到或高于国家环保标准。
执著勤勉为传习
在钧瓷窑炉博物馆的旁边有栋建筑，是国家发改委、文化部的支持项目——钧瓷传习馆。
钧瓷传习馆，就是钧瓷烧制技艺的集中体现。任星航认为，钧瓷烧制技艺包括两个方面，一个方面是烧，属于窑炉方面；另一个方面是制，属于技艺方面。两者合二为一，才是钧瓷烧制技艺的全貌。
在传习馆里，可以看到任星航的众多作品，有柴烧、煤烧、炭烧三大类别几十个品种，大多采用手拉坯制作，造型规整方正，端庄大气。柴烧作品玉润典雅，开片精巧别致，窑变景观神奇绝妙，呈现出宋钧的艺术特色。代表作有《凤凰涅槃》、《蟠龙瓶》、《如意尊》、《罗汉钵》、《荷口盘》等。最引人注目的展品为一只题为《凤凰涅槃》的平盘。作品口沿处破釉而出，微露胎质，形成了完整的铜口铁足。盘中自然窑变形成一凤，似欲腾身飞举，周身羽毛清晰可见，尾部艳红一片，俨然“火中飞凤”之壮丽景观;另一边釉色则青中见白，闪耀着乳玉般的光泽，犹如热烈过后的宁静与沉稳。
任星航在钧瓷釉料组方、烧成工艺革新等钧瓷科研领域也多有建树，其论文《柴烧钧瓷烧成工艺初探》、《清代钧瓷窑变现象揭秘》被编入2005年、2009年上海国际古陶瓷学术研讨会论文集，所著《钧艺千秋》一书，被河南省民协收入“根脉书系”丛书，2008年由中原农民出版社出版发行。
谈到对钧瓷的理解，任星航告诉笔者：“做钧瓷是一门手艺，你得劳动，劳动创造智慧，你劳动多少，就能得到多少智慧。但做好钧瓷不能光靠手艺，还得靠思想。思想境界有多高，你对历史、现实、时代的认识有多深，决定了你的钧瓷传承历史的多少、创新价值的大小。”
作为国家级非物质文化遗产的钧瓷烧制技艺，千百年来，总是在师傅与徒弟之间传承，或父子之间世代相传。钧瓷传习馆的建立与开放改变了以往的传承模式，由家族传承形式向社会传承形式迈进。“我们应该看到它的先进性，不再局限于某种传承方式，而是更加社会化、多元化。我想通过钧瓷传习馆的开放，更好地传承钧瓷技艺并丰富人们的文化生活，这是传习馆的重要意义所在。”任星航说。
